蘇州非遺文化的翻新之路
2024.08.13
BES
NEWS
2024.08.13
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近年來，越來越多蘊(yùn)含“國潮”“非遺”元素的文化活動(dòng)走入大眾的視野，政府大力重視中國非遺傳承，從手工手作的展現(xiàn)方式到蘇工蘇作的東方美學(xué)；從民族文化到工藝傳承；從文創(chuàng)產(chǎn)品到文化體驗(yàn)。非遺文化正以一種“活態(tài)傳承”融入日常生活中。
非遺文化BES圖鑒介紹
BES參與過眾多非遺項(xiàng)目，走訪了蘇州的多個(gè)文化遺跡和文化項(xiàng)目。
01 陽澄湖1971倉坊，非遺展示區(qū)
1971倉坊原是儲(chǔ)糧倉，有五個(gè)大圓倉，五個(gè)長形倉。因時(shí)代發(fā)展更替便荒廢了，后來人們就將其改造成集休閑，民俗，閱讀，知識，非遺傳承的展示區(qū)。
▲1971倉坊圓倉
館內(nèi)設(shè)有很多工藝的制作體驗(yàn)館，通過讓大眾親自動(dòng)手參與非遺，從而近距離感受到這一傳統(tǒng)手工技藝的魅力，進(jìn)一步推動(dòng)非遺融入現(xiàn)實(shí)生活。例如，蘇州藍(lán)印花布藝術(shù)館向我們展現(xiàn)了藍(lán)印花布的歷史、制作技藝，在這藍(lán)白相間的世界里領(lǐng)略這種古老工藝的美感和獨(dú)特之處，感受古法藍(lán)印花布的制作與傳承，體會(huì)到藍(lán)印花布所承載的文化記憶和情感傳承。
▲古法藍(lán)印花布的制作與傳承
▲相城文旅集團(tuán)代表引領(lǐng)參觀
▲古法藍(lán)印花冰箱貼
02 蘇作館旗艦店
蘇作館坐落于于姑蘇區(qū)蘇州公園旁，鬧中取靜，地理位置十分優(yōu)越。館內(nèi)集中展示了數(shù)千件工藝美術(shù)大師和非遺傳承人的蘇工蘇作藝術(shù)精品，包含蘇繡、緙絲、宋錦、木雕、玉雕、核雕、蘇扇、桃花塢木刻年畫等，有“雅，精，細(xì)，巧”之譽(yù)。眾多非遺門類的藝術(shù)精品集中亮相，令人目不暇接。
雅即雋秀清麗、光潔雅致。宋錦、緙絲、蘇繡、蘇扇意趣盈然,自宋以來一直與文人書畫相結(jié)合,展現(xiàn)出寧靜致遠(yuǎn)的情懷。
▲蘇作館
精即精美絕倫、精妙構(gòu)思。蘇式家具，猶如書畫“惜墨如金”，一塊木料必經(jīng)反覆琢磨和精心設(shè)計(jì)，方能破料動(dòng)工,往往精妙套用。
▲參觀蘇作館
細(xì)即細(xì)膩靈動(dòng)、形神兼?zhèn)洹ＬK州核雕，細(xì)致刻畫入微，在細(xì)密處絲絲入扣,于毫厘間毛發(fā)畢現(xiàn)，非常人所能做到。
▲螳螂異色貓和三蝦圖
巧即奇技鬼工、巧妙嘆絕。蘇式木雕，看似內(nèi)里中空的雕花,與底板或周邊總有巧妙的牽連處,不易損壞，十分耐用。
▲金枝玉葉
03 蘇州民族樂器廠
位于?江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)，是江蘇最大的民族樂器生產(chǎn)基地，主要生產(chǎn)?二胡、?箜篌、?琵琶、?笙等樂器。
其制作工藝仍延續(xù)古老的制作方法，由傳統(tǒng)手工藝人打造，極具匠心。
▲民族樂器廠
04 相城十絕
相城十絕是蘇州相城區(qū)民間傳統(tǒng)文藝的代表，BES參與過眾多相城的項(xiàng)目，相城十絕手工藝人十年如一日的匠心精神深深感染著我們。
▲相城十絕 磚雕
非遺文化熱鬧的背后是人們對于傳統(tǒng)文化的期盼
“非遺文化”如今是一個(gè)熱門詞匯，背后隱含的是人們對傳統(tǒng)文化深厚的情感和熱愛。然而中國的非遺文化傳承仍面臨很多困境：
內(nèi)涵豐富，工藝精湛的非遺作品大多數(shù)被束之高閣，只能是玻璃窗里的展品，非遺難以走入日常生活中；
政府花費(fèi)了大量的資金去補(bǔ)貼匠人，建立展示館，但影響力甚微；
非遺在很多人心中還是“老”和“古”的標(biāo)簽，年輕人對于非遺的認(rèn)知還局限于“不時(shí)尚”，難以產(chǎn)生興趣……
非遺文化翻新之路
傳承非遺文化需要讓非遺走下”神壇”，讓普通百姓可以看得見，摸得著，買得起，進(jìn)入尋常人的生活中。其次，推動(dòng)非遺文化發(fā)展應(yīng)從根本處入手，提煉核心競爭力并與其他品牌拉開差別化。撕掉非遺文化在大眾心目中刻板印象的標(biāo)簽，讓非遺文化時(shí)尚起來，收獲年輕人的喜愛。
非遺文化品牌運(yùn)作
將每一項(xiàng)技藝都品牌化
▲環(huán)秀山莊航拍
位于蘇州姑蘇區(qū)的環(huán)秀山莊是一塊非遺文化聚集的風(fēng)水寶地，大家對于環(huán)秀山莊的改造設(shè)計(jì)非常慎重，清一色的大師工作坊和非遺體驗(yàn)館已不是當(dāng)今非遺傳承的要求，因此BES提出世界文化遺產(chǎn)對外宣傳交流平臺(tái)的改造方案。
▲更新與保護(hù)
打造世界文化遺產(chǎn)對外宣傳交流平臺(tái)從來不是保護(hù)或者更新的二選一,就像城市的發(fā)動(dòng)機(jī)是一個(gè)運(yùn)動(dòng)體。按照城市發(fā)動(dòng)機(jī)的原理,分別從A更新到保護(hù), B保護(hù)到更新和C對外連接三個(gè)部分逐一解釋。
通過創(chuàng)建是聯(lián)合國亞太世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中、建立現(xiàn)代美術(shù)和歷史遺產(chǎn)融合的新概念美術(shù)館Live musum、打造對外交流文化平臺(tái),復(fù)原楊山珠文化街特色I(xiàn)P街道。連接文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代人,自下而上的讓老百姓能看懂、有興趣參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)與交流中,真正做到活化古城文化遺產(chǎn),賦予其生命力。
非遺也有時(shí)尚化的表達(dá)
用設(shè)計(jì)的手法，展現(xiàn)非遺時(shí)尚的一面
蘇州絲綢博物館位于蘇州人民路。道路沿線分布著眾多歷史文化遺跡，有蘇州博物館，北寺塔，拙政園，滄浪亭等。BES在原本景觀的基礎(chǔ)上建立一個(gè)“四方的雨“的藝術(shù)裝置，潔白纖細(xì)的外形，如天女的羽衣一般。運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法，選擇鋼管而不是具象的絲綢材料體現(xiàn)蘇州絲綢博物館的特性。將傳統(tǒng)文化藝術(shù)表達(dá)，使其具有當(dāng)代藝術(shù)的感覺。同時(shí)，與旁邊的北寺塔古建筑相融，一剛一柔，安靜內(nèi)斂，就像北寺塔的女朋友。賦予其現(xiàn)代時(shí)尚的特色，吸引年輕人的目光。
▲四方的雨
▲四方的雨 細(xì)節(jié)圖
陽澄湖展廳采用互動(dòng)的方式進(jìn)行展示，沒有選擇將非遺成品直接展示，而是將工具或材質(zhì)展示出來，參觀者可以選擇自己感興趣的工具點(diǎn)擊按鈕觀看視頻，從而了解該工具可以經(jīng)匠人之手制作出怎樣的形態(tài)，感興趣的物品可以去到二樓購買。這種互動(dòng)性非常強(qiáng)的設(shè)計(jì)可以提高參與度，更具趣味性，探索性。
▲陽澄湖展示廳
▲非遺工具展示
一座姑蘇城，半部江南詩，當(dāng)“古”迎來新，當(dāng)老傳統(tǒng)碰撞新生活，當(dāng)老記憶邂逅新鄉(xiāng)愁，又會(huì)產(chǎn)生怎樣的火花。在生態(tài)文明視角下做好非遺文化翻新，走入尋常百姓家，與現(xiàn)代生活相遇是BES不遺余力做的事。
