2024/08/23
老題目，新問(wèn)題：what is branding? BES幫助ODM轉(zhuǎn)型
杭州中藝實(shí)業(yè)股份有限公司自1999年成立以來(lái)，擁有25余年的戶外經(jīng)驗(yàn)。是一家集研發(fā)、生產(chǎn)和銷售于一體的全產(chǎn)業(yè)鏈戶外家具企業(yè)，目前，在中國(guó)戶外家具出口企業(yè)中排名第二。作為ODM出生和壯大起來(lái)的中藝，歐鉑納產(chǎn)品是CEO李總出于對(duì)戶外生活的熱愛(ài)與追求誕生出的產(chǎn)品，也是他的第二次創(chuàng)業(yè)。此次，BES從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)兩個(gè)維度為歐鉑納找到了獨(dú)一無(wú)二的品牌之路。
沒(méi)有調(diào)研就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，BES針對(duì)戶外行業(yè)進(jìn)行了大量調(diào)研與分析。現(xiàn)在，眾多領(lǐng)域的翹楚都已參與戶外行業(yè)， “Outdoor Lifestyle”概念幾乎成為每一個(gè)戶外品牌的哲學(xué)理念；歐美、日本等國(guó)家的戶外品牌更是擁有百年的歷史。
戰(zhàn)略 | 野趣生活
面對(duì)這樣擁有悠久歷史且成熟的戶外行業(yè)，歐鉑納如何突破重圍，建立屬于自己獨(dú)一無(wú)二的品牌？BES認(rèn)為品牌的建立，不是簡(jiǎn)單的logo，不是包裝，不是文案策劃，更不是請(qǐng)代言人。而是要先有世界觀與設(shè)計(jì)理念、觸點(diǎn)才會(huì)出現(xiàn)，品牌形象才會(huì)誕生。品質(zhì)與設(shè)計(jì)感已經(jīng)無(wú)法滿足消費(fèi)者的需求，人們更加注重的是精神層面的追求。品牌只有融入“對(duì)于社會(huì)的關(guān)注和對(duì)于世界的看法”，才能使消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)生共鳴與共感。
但是我們不能說(shuō)大家都已經(jīng)聽(tīng)過(guò)的詞語(yǔ)與概念，而是要說(shuō)大家沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，且能聽(tīng)懂的。BES根據(jù)歐鉑納的自帶基因，深入挖掘，結(jié)合中國(guó)哲學(xué)思想與西方生活方式與審美，將“Outdoor Lifestyle”的概念再次編輯，更精準(zhǔn)的聚焦于“野趣生活”，并圍繞“野趣生活”推導(dǎo)出“如何休息”、“如何返璞歸真”、“恢復(fù)野性\探索自我”三個(gè)主題。
1-如何休息
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，短短30年，我們從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，區(qū)域之間的不平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人生活與心理的不平衡，最后連夢(mèng)想都不平衡的。面對(duì)這樣的不平衡，我們需要一個(gè)休息的地方，一個(gè)自我覺(jué)醒的地方，一個(gè)精神成長(zhǎng)的地方。因?yàn)榫袷澜绮桓蛔憔筒粫?huì)感到快樂(lè)，也感受不到生命的意義。西方社會(huì)同樣如此，二戰(zhàn)后的虛無(wú)以及90年代金融危機(jī)帶來(lái)的沖擊，現(xiàn)在的西方同樣渴望一種思想與方式，可以引導(dǎo)自己真正幸福與平和。歐鉑納給了我們這樣的一個(gè)空間，讓我們?cè)诶锩婵梢韵硎芤粋€(gè)人的獨(dú)處，可以享有“一炷香、一曲琴”的片刻，這就是最好的休息。
2-如何返璞歸真
我們出生長(zhǎng)大，被不斷教育成循規(guī)蹈矩的人，也不自覺(jué)扮演社會(huì)給予我們的各種角色，對(duì)于這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知，大多來(lái)自于前人對(duì)這個(gè)世界的定義，很少有人能夠真正擁有屬于自己的認(rèn)知。拙樸、真實(shí)與率真是中國(guó)藝術(shù)追求的最高境界，將人們浮躁的心情回歸自然的本真中給予凈化，這是東方藝術(shù)與西方藝術(shù)不同的地方。中藝，CHINA ART，將這樣的境界融入了歐鉑納。在離社會(huì)角色不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)能夠與自己對(duì)話的、可以自我覺(jué)醒的空間里，尋找不被定義的人生?！耙粋€(gè)人，一盞茶，一晌貪歡。世間草木皆美，茶也是草木，我們也可以是草木禽獸。在花里，在野里，喝杯茶，不拜君王只拜花”。這就是返璞歸真。
3-恢復(fù)野性、探索自我
工業(yè)革命之后，科技爆速發(fā)展，我們的生活條件在變好，但卻離本能原始生命力越來(lái)越遠(yuǎn)。大量重口味和工業(yè)化產(chǎn)品，使我們的味覺(jué)在退化；電腦手機(jī)等智能電器，讓我們的視覺(jué)只能看到幾十厘米內(nèi)的內(nèi)容；我們過(guò)分關(guān)注人際關(guān)系，而缺少對(duì)自然的關(guān)注；我們五感在逐漸消失，本來(lái)蘊(yùn)藏在生命里的“野性”被文明掩蓋?，F(xiàn)在，我們需要去戶外，看遠(yuǎn)處的風(fēng)景，聞泥土的芬芳，感受微風(fēng)與細(xì)雨，喚醒五感、釋放五感、恢復(fù)野性。
戰(zhàn)術(shù) | 戰(zhàn)略上打敗敵人，戰(zhàn)術(shù)上幫助敵人
除了戰(zhàn)略上的策劃與定位之外，在戰(zhàn)術(shù)方面也給予了建議與方向?！秾O子兵法》被奉為兵家經(jīng)典，李世民說(shuō)“觀諸兵書(shū)，無(wú)出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。品牌的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不是一蹴而就的。BES深入研究《孫子兵法》，幫助歐鉑納在品牌建立的過(guò)程中，讓中藝人能夠有“臥薪嘗膽”、“等待時(shí)機(jī)”、“積蓄力量”的籌備過(guò)程。
BES在這次品牌策劃過(guò)程中不斷挑戰(zhàn)自我，以專業(yè)的角度去理解客戶的想法，把客戶腦子里曾經(jīng)想了無(wú)數(shù)次卻又無(wú)法表達(dá)出的場(chǎng)景與理念，具象化的體現(xiàn)了出來(lái)，得到客戶的認(rèn)可與贊賞。BES通過(guò)品牌的建立與打造，將東方哲學(xué)思想與西方生活方式再發(fā)現(xiàn)與再編輯，賦予歐鉑納獨(dú)一無(wú)二的精神哲學(xué)與品牌理念。
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